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Das Gebet: Ein Akt der verändert

Jéssica Botelho

  • Foto: Lucian Fagundes
  • Feierlichkeiten zum zwanzigjährigen Bestehen des Tempels des Guten Willens
  • Feierlichkeiten zum zwanzigjährigen Bestehen des Tempels des Guten Willens
Wie oft sehen wir uns im Verlauf unseres Lebens vor Probleme gestellt, die wir nicht einmal unserem besten Freund anvertrauen können? Was tun damit? Für viele steckt die Antwort im Gebet.

ÖKUMENISCHE GEBETE
- Das Gebet der Cáritas
- Das Gebet von Unser Vater

Um das Verhältnis des Menschen zum Gebet auszudrücken bekräftigt der Leiter der Legion des Guten Willen, der Schriftsteller und Journalist, Paiva Netto, anhand seiner bereits vor Jahrzehnten vorgetragenen Improvisationen: „Das Gebet ist kein Zufluchtsort, weder für Feiglinge noch für Faule. Es erhebt uns und die Arbeit erfüllt uns“.

Der Erzieher, Paiva Netto fährt fort und unterstreicht den ökumenischen Charakter dieses wichtigen Akts: „Der Papst betet, der Dalai-Lama meditiert, Chico Xavier betete, die Rabbiner stimmen ihr Flehen an, die Evangelischen singen ihrem Gott ihr Lob, die Mohammedaner tragen aus dem Heiligen Koran vor... Was ist das Gebet anderes, als die Liebe, die sich zu großen Taten ansammelt? Ein atheistischer Bruder, der meditiert und etwas zum Wohle der Gemeinschaft tut, der betet. In den Chroniken und Interviews, habe ich geschrieben, dass Beten und Meditieren sich ähnlich sind. Beten ist nicht nur ein figurativer Akt. Es ist das stärkste Instrument, das die menschliche Essenz, das Göttliche Kapital, besitzt. Der deutsche Mönch, Thomas von Kempen (1380-1471) schrieb in der Nachfolge Christi: „Vortrefflich ist die Kunst mit Gott zu reden“.

Die Wissenschaft trifft auf den Glauben
  • Foto: Clayton Ferreira
Der Akt zu beten ist immer in den verschiedensten Kulturen präsent gewesen, so dass das Gebet auch wissenschaftlich untersucht wurde und sein Nutzen beginnt jetzt von der Wissenschaft bestätigt zu werden. Der Nobelpreisträger für Medizin und Physiologie (1912), der berühmte Autor des Buches Der Mensch das unbekannte Wesen, Dr. Alexis Carrel (1873-1944) schrieb hierzu: „Das Gebet ist (...) die mächtigste Form von Energie, die der Mensch in der Lage ist zu schaffen. Es handelt sich um eine genau so reelle Kraft, wie die Erdanziehungskraft. Als Arzt habe ich Kranke gesehen, die, nachdem sie ohne Resultate alle anderen therapeutischen Mittel versucht haben, es geschafft haben sich von Melancholie und Krankheit durch die ruhige Anstrengung des Gebets zu befreien. Dies ist die einzige Kraft in der Welt, die es zu ermöglichen scheint, die so genannten Naturgesetze außer Kraft zu setzen. Es gibt viele Menschen, die sich darauf beschränken, im Gebet (...) ein Refugium für die Schüchternen zu sehen, einen einfachen und kindlichen Appell vom Wunsch zu materiellen Dingen bewegt. Es so zu verstehen, hieße aber das Gebet fälschlich zu unterschätzen. (...) Niemand hat jemals gebetet, sagte Emerson (1803-1882), ohne dass er nicht irgendetwas dabei gelernt hätte. (...) Der tiefste Brunnen der Energie und Perfektion, der uns zur Verfügung steht, ist sträflich vernachlässigt worden. (...) Wenn die Kraft des Gebets im Leben von Männern und Frauen in Aktion treten würde; wenn der Geist seine Bestimmung klar und unbesiegt verkündet, dann wird man darauf vertrauen können, dass unsere Begierde auf eine bessere Welt nicht vergeblich sein wird“.

Das Gebet das die Völker einander näher bringt
Weil sie an die Wichtigkeit des Gebets (und seiner nützlichen Auswirkungen für das Leben) glaubt, hat die Legion des Guten Willen, seit ihrem Anbeginn in den 1940er Jahren, als Erste in die brasilianischen Rundfunkgestaltung eine Machtvolle Ökumenische Kette an Gebeten eingeführt. In seinen täglichen Übertragungen argumentierte der viel vermisste Gründer der LGW, der brasilianische Rundfunksprecher, Journalist und Poet, Alziro Zarur (1914-1979): „Wer hat nicht irgendein Leiden? Wer vergießt keine heimlichen Tränen?“. An dieser Kette können Menschen aller Religionen, Nationalitäten und Traditionen teilnehmen und die Namen ihrer Lieben aus der Familie oder Freunden mit einschließen, damit sie die guten Energien erhalten, die vom Gebet kommen.

Zu Beginn ihrer Aktivitäten lädt die LGW zu einer Minute des Schweigens ein, darauf folgt ein ökumenisches Gebet; genau so, wie in den Medien (Super Rede Boa Vontade de Rádio und Boa Vontade TV), in denen ein Wort des Friedens zu Beginn jeder vollen Stunde übertragen wird.

Wir wollen das aus dem Artikel des Schriftstellers Paiva Netto stammende Gebet Das Leiden des Körpers und der Seele besiegen, Ihrem Herzen widmen:

„Das Ökumenische Gebet Jesu“
  • Foto: André Fernandes
So widmen wir nun allen diese bewunderungswürdige Fürbitte, die Jesus uns als eine Einladung zum Nachdenken in Zeiten der Qual hinterließ. Jeder ist in der Lage das Vaterunser zu beten. Es ist an keinen speziellen Glauben gebunden. Es handelt sich um ein universelles Gebet, übereinstimmend mit dem umfassenden Geiste Christi. Jedermann, und sogar ein Atheist (warum nicht?), kann seine Worte sprechen, ohne sich dafür schämen zu müssen. Es ist das Kind, das sich an den Vater wendet, oder der Mensch im Dialog mit seinem erhöhten Zustand der lebenden Kreatur. Es handelt sich hier um das Ökumenische Gebet schlechthin:

„Vater unser (oder wie der atheistische Bruder sagen würde, oh du mein Gewissen, das auf der Höhe meines Ideals sich befindet!), der Du bist im Himmel (und überall sonst auch), geheiligt werde Dein Name. Dein Reich komme (der Gerechtigkeit und der Wahrheit). Dein Wille geschehe (vorzugsweise unser Willen, solange wir noch nicht gelernt haben ihn auf die richtige Weise zu haben), wie im Himmel, so auch auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute (abgesehen von dem, das den Körper ernährt, benötigen wir transsubstanzielle Nahrung, jene Nahrung, die nicht verdirbt und die den Geist nicht schwächt). Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen. Denn Dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen!“

Die sechzig Jahre alte Legion des Guten Willens versteht es so, dass das Gebet keine isolierte Handlung sein soll; es ist eher ein introspektiver Augenblick, der von guten Verwirklichungen begleitet ist. Der viel vermisste Gründer der LGW, Alziro Zarur bestätigte in seinen im Radio übertragenen Predigten, dass der Mensch auf die Weise geschaffen worden ist, dass er, nur wenn er Gutes tut, glücklich sein kann. Aus diesem Grunde richtet die Institution ihre Solidarität an die Opfer von Katastrophen, die auf der ganzen Welt geschehen. Es sind ganze Familien, die Kleidung und Nahrung (essentiell zum Überleben des Körpers) benötigen, denen aber hauptsächlich die spirituelle Hilfe fehlt, um ihren Weg auf der Erde in Glaube und Hoffnung fortsetzen zu können.

Schließen auch Sie Ihren Namen, oder den Ihrer Lieben, in die Heilige Ökumenische Gebetskette mit ein und empfangen Sie die Schwingungen von Frieden und Hoffnung aus dem Herzen des Ökumenischen Christus, des Göttlichen Staatsmannes. Um teilzunehmen, klicken Sie hier.

Übersetzung: Thomas Hempfing
Revision: Mônica Moraes